Oslavy trvajúce pol roka: oslavované v starom Ríme

Ľudia vždy radi oslavovali. V období starovekého Ríma bolo toľko sviatkov, že sa im zdalo asi pol roka.

Medzi najobľúbenejšie patria Saturnalia a Lupercalia. Lupercalia sa slávila na jar a bola symbolom plodnosti, ktorú jar priniesla. Bol to festival pastierov v sláve boha Luperka. Oslavovali sa tri dni po februárovom id. Sluhovia boha Luperka, mladých patricijov, sa stretli v jednej z jaskýň na kopci Palatine, kde podľa legendy vlk kŕmil dvojčatá Romulus a Remus. Mladí ľudia obetovali mladého baránka. Potom nevyhnutne namočili čepeľ do krvi a priviedli ju na čelo všetkých prítomných. Potom patricijci mali umývať krv vlnou a smiať sa. Potom prišla slávnostná večera. Bolo to náboženské. Potom bola koža zvieraťa porezaná, mladí ľudia boli vystavení a z nej urobili rituálne dresinky, čím symbolizovali Boha. V tejto podobe bežali po meste a prešívali každého, koho stretli s kožou. Ženy sa tohto obradu zúčastňovali s mimoriadnou radosťou. Verilo sa, že biť do kože podporuje plodnosť a pomáha pri narodení detí.

Ovid napísal o Lupercalii: „Ani mocné byliny, ani modlitby ani kúzelné kúzla z vás neurobia matku, trpezlivo sa podriadia úderom spôsobeným plodnou rukou.“

Saturnalia bola zimná oslava pre slávu Saturn. Oslavovalo sa 17. decembra. Počas prázdnin by sa mali všetky záležitosti odložiť. Deti v tom čase neštudovali, dospelí sa nezaoberali žiadnymi sociálnymi problémami, otroci boli oslobodení od svojej každodennej práce a mohli dokonca stolovať pri spoločnom stole s majiteľmi. Zdalo sa, že práva boli dočasne vyrovnané so všetkými.

Festival začal obetovaním pred Saturnom na Rímskom fóre. Potom začala slávnostná hostina. Senátori a jazdci na sebe nosili špeciálne oblečenie. V každom dome sa pripravovalo slávnostné prasa. Všade vládla zábava, smiech. Priatelia a príbuzní sa snažili navzájom darovať. Na uliciach osvetľovali ohňostroje hlučné davy ľudí, vybrali komiksového kráľa a kráľovnú, zapálili voskové sviečky. Slávnosti sa spravidla konali celý týždeň (sedem dní).

Od 4. storočia nl sa spájajú s oslavami Vianoc a Nového roka. Mnohí historici poukazujú na to, že slávnostné tradície sa zväčša rozšírili do kresťanských vianočných čias. Sály boli tradične zdobené vavrínovými a zelenými konármi. Symbolizovali víťazstvo nad temnotou.

Takmer všetky sviatky boli zasvätené bohom rímskeho panteónu.

Od 25. decembra začali na príkaz Aureliana oslavovať vzhľad nového Slnka. Cisár bol zasvätený bohu slnka a na jeho počesť postavil v roku 274 A.D.

9. januára oslávila Agonalia. Sviatok venovaný Janusovi, božstvu brány a dverí. Janus mal v Ríme veľký význam, pretože najzraniteľnejším miestom v každom dome sú dvere. Cez ňu môže preniknúť všetko, od nepriateľov v ľudskej podobe po zlých duchov. Pre Rimanov bol tento pocit taký silný, že mŕtvych vždy nosili z budovy iba nohami vpred, takže odchádzajúce duše sa nemohli vrátiť.

Za kráľa Num Pompiliu Rimania vytvorili chrám bohu Janusovi. Otvorilo sa počas vojny a zatvorilo sa, keď sa vojaci vrátili. Až do našej doby neprežil, ale obraz chrámu je na peniazoch cisára Nera.

Mesiac január (január) je pomenovaný podľa tohto boha. Prvý mesiac v roku, ako brána do nového roka.

V polovici každého mesiaca boli spravidla 15. deň zaznamenané ides. Boli zasvätení Jupiteru. Počas marcovej slávnosti chodili ľudia na nábrežie, mali pikniky, pili veľa vína. Obchodníci vzdali hold Merkúru. Ospravedlnili sa za podvod, modlili sa za jasnejšiu budúcnosť a do chrámu zaplatili desať percent svojich ziskov. Počas júnových ides v chráme Jupitera hrali flauty, potom, čo si nasadili masky, chodili po uliciach mesta s piesňami a vínom. V júli, od roku 304, sa konal sprievod koní, ktorý prešiel fórom a skončil v Capitole.

Počas októbra Eid sa konali preteky s dvoma koňmi. Bola to mimoriadne nebezpečná zábava, počas ktorej nielen kone, ale aj ľudia často zomreli. Preteky vozov sa konali v starovekom Grécku a v Byzancii. Tieto súťaže sa skončili pádom Svätej ríše rímskej.

21. februára bol sviatok Feralia. Rimania sa obrátili na bohov podsvetia a na duše opustených príbuzných. Priniesli obete hrobom, vencom, chlebu a vínu. Nad pohrebiskom boli zdobené okvetné lístky ruží. Keď jedného dňa tento sviatok zmizol kvôli vojne, povedali, že mŕtvi prešli ulicami a boli veľmi nešťastní.

17. marca sa na počesť starovekých rímskych bohov plodnosti oslávili tzv. Liberarii. Oslava bola veľmi populárna v antickom rímskom svete, sprevádzaná úžasnou zábavou, niekedy dosahujúcou zhubnosti.

23. apríla oslávil Vinal. Tento deň bol venovaný Jupiteru a Venuši.

Oslavovali muži a ženy minuloročné víno a ponúkli ho Jupiteru, aby poskytol dobré počasie pre budúcu úrodu vína. Nápoj požehnal kňaz chrámu Jupiter. Dievčatá priniesli do chrámu Venuše myrtu, mätu a ruže. Požiadali bohyňu o príťažlivosť, očarujúci vzhľad, neodolateľnosť.

Od 9. do 13. mája prešla Lemuralia. Verilo sa, že v týchto dňoch duše mŕtvych potulovali mesto ako upíri a Rimania sa ich snažili zbaviť tým, že v noci chodili naboso a hádzali čierne fazule na plecia. Vedúci každej rodiny to urobil deväťkrát o polnoci. Zvyšok domácnosti búchal na kovové platne a požiadal duchov svojich predkov, aby odišli.

Od 7. do 15. júna sa v Ríme konali vestály. Toto je oslava na počesť bohyne Vesta. Rímske vydaté ženy priniesli dary do chrámu Vesta.

Rimania oslávili nielen dni víťazstva, ale aj dni porážky. Jedným z nich bol daždivý deň 21. - 23. júna. V tento deň, v roku 217, Hannibal porazil rímsku armádu pri jazere Trasimen.

23. júla bola Neptunalia. Sviatok bol venovaný vodnému bohu Neptúnovi. Rimania ho požiadali, aby zabránil suchu. Na počesť neho sa hry hrali po celej ríši.